马尔代夫的古代历史是事实与传说的交织。随着时间和潮汐的起落，马尔代夫的历史逐渐形成并发展至今。
自古以来，马尔代夫一直受到世界各大文明的影响。腓尼基人、埃及人和美索不达米亚人曾在古代途经这些岛屿，各自都在这里留下了自己的印记。
马尔代夫出产的著名海贝（曾作为货币在世界各地流通）曾在古印度河谷港口洛塔尔（Lothal）的遗址中被发现，其历史可追溯至公元前1400年。 挪威探险家兼著名考古学家托尔·海耶达尔曾写道，早在公元前2500年，马尔代夫就由一群被称为“雷丁（Redhin）”的崇拜太阳的水手首次定居，此后佛教及后来的伊斯兰教才改变了该国的宗教格局。
马尔代夫于1558年遭葡萄牙人入侵并受其统治直至1573年；在17世纪和18世纪期间，该国不断遭受来自印度西南部的马拉巴尔人的袭扰，最终于1752年被其入侵。尽管马拉巴尔人的统治时间短暂，但袭扰行动并未停止。 苏丹们起初向法国寻求保护，随后于1887年与英国签署了保护国协定。
历史记载
从罗马到中国，世界各地都发现了关于马尔代夫的历史记载，这些记载见于阿拉伯和法国旅行家的游记中，最早可追溯至公元一世纪。除了记载的内容之外，这些记录本身也帮助我们理解了我们与世界各地的人民和国家所建立的历史联系。
南印度的古代编年史以及斯里兰卡的《大史》中均记载了马尔代夫的相关内容。《大史》记载，公元前500年随维贾亚王子前往斯里兰卡的船只之一曾遭遇漂流，最终在名为“马希拉德维皮卡”（即马尔代夫）的岛屿上搁浅。
公元1世纪的一部罗马航海手册《红海航行记》（Periplus Maris Erithraei）中提到了被认为是马尔代夫的岛屿。
公元2世纪著名的希腊天文学家、数学家和地理学家托勒密，在其《地理学》中提及了马尔代夫。
关于马尔代夫人远航海外的最早记载，出自罗马士兵兼历史学家阿米阿努斯·马塞利努斯（约公元320-390年）的著作。他记载了公元362年一支迪维斯人（马尔代夫人）代表团访问罗马，向朱利安皇帝进献礼物的事件。
中国的一份历史文献记载，公元658年和662年，马尔代夫国王曾向唐朝高宗皇帝进献贡品。这些贡品是由马尔代夫人护送至唐朝朝廷的。
根据南印度乔拉王朝的文献记载，乔拉国王拉贾·拉贾一世（公元985-1014年）在公元10世纪末或11世纪的一次海战后，占领了马尔代夫的若干岛屿。
阿拉伯旅行家早在公元900年就曾著文提及马尔代夫。公元1343年，著名历史学家兼旅行家伊本·白图泰访问了马尔代夫，在此居住并撰写了关于该国的著作。
公元1602年，在卡拉法努统治期间，著名的法国旅行家弗朗索瓦·皮拉尔·德·拉瓦尔乘坐其船只“科尔宾号”抵达马尔代夫。皮拉尔的著作中记载了当时马尔代夫的诸多故事和事件。
20世纪大事记
1901年：亚历山大·阿加西兹率领第二次马尔代夫科学考察队。
1902年：伊马杜丁六世国王离开马尔代夫前往埃及，与驻埃及的波斯（伊朗）领事之女成婚。
1905年：英国代表团正式访问马累，出席沙姆斯丁国王的“接任国剑”仪式。
1906年：第一家邮局开业，定期邮政服务正式开通。
1909年：锡兰英国总督对马累进行正式访问。
1914年：战争爆发之初，进口食品和其他商品的价格骤然上涨。首都的贸易由居住在马累的印度籍“博拉人”掌控。马累政府向各环礁运送粮食，以缓解粮食短缺。
1917年：一架英国军用水上飞机在法富环礁的菲利泰约岛附近坠毁。飞行员被来自菲埃阿里岛和比莱伊杜岛的渔船救起。
1920年：英国向沙姆斯丁国王授予“圣米迦勒及圣乔治最高勋章证书及勋章”。在马累举行了正式授勋仪式。
1922年：H.C.P.贝尔考察了甘岛上的佛教遗迹，以及希塔杜岛上的一座古老珊瑚岩堡垒。
1928年：政府学校“马达鲁萨图尔-萨尼娅”在马累开学，现称马吉迪亚学校。
1930年：日本勘测船访问马尔代夫，并在各环礁周围巡航数月。
1931年：马尔代夫人口约为8万。
1932年：第81任君主穆罕默德·沙姆斯丁三世苏丹颁布了马尔代夫第一部成文宪法。
1934年：颁布第二部宪法。该宪法以1932年的第一部宪法为基础，并进行了修订。
1935年：哈桑·努拉丁被选为国王，仅拥有礼仪性权力。
1936年：颁布了经过进一步修订的第三部宪法。
1940年：哈桑·法里德在马尔代夫实行大米配给制——马累每人一碗，其他岛屿每人半碗。
1941年：英国皇家海军陆战队登陆阿杜环礁，建立秘密的“T港”基地。
1942年：皇家海军陆战队工兵抵达阿杜环礁，并在甘岛修建机场。
1943年：穆罕默德·阿明掌权。国家安全局成立，鱼类出口实现国有化。
1947年：英国提供30万英镑。这笔款项是日本对第二次世界大战期间阿杜群岛船只“亚洪巴拉胡号”沉没事件遇难者家属的赔偿金。
1948年：马尔代夫发行了该国首批法定货币纸币。
1950年：设立护照办公室，负责签发旅行证件。
1952年：马累通电。
1953年：宣布成立第一共和国，穆罕默德·阿明担任总统，但该政权于8月被推翻。
1954年：苏丹穆罕默德·法里德·阿瓦尔登基。
1956年：成立了市政委员会。
1957年：易卜拉欣·纳西尔当选总统。他呼吁重新审视英国对甘岛的占领，导致南部三个环礁暂时脱离，组建了一个名为“联合苏瓦迪夫群岛”的独立国家。
1958年：自1月1日起采用公历日期系统。
1960年：胡鲁勒机场开始建设。马尔代夫将甘岛以30年租约租予英国。
1962年：胡瓦杜环礁为行政管理之分拆为两部分。此前脱离的环礁重新并入马尔代夫。
1963年：英国同意将阿杜群岛交还马累管辖。
1964年：马尔代夫女性获得选举权。女童军组织成立。
1965年：7月26日，马尔代夫从英国获得完全独立。9月21日，成为联合国会员国。
1966年：胡卢勒机场启用，斯里兰卡航空首架商业航班在此降落。
1967年：在英国援助下，政府医院投入使用。后更名为中央医院（现称ADK医院）。马尔代夫加入国际电信联盟、国际海事组织和万国邮政联盟。
1968年：国民议会投票赞成建立共和国，该决议随后经全民公投确认。易卜拉欣·纳西尔当选共和国总统，并于11月11日宣誓就职。
1972年：2月16日，首批22名意大利游客造访马尔代夫；当年共有1097名游客抵达。英国女王伊丽莎白二世访问马尔代夫。
1974年：印度国家银行在马累开设分行，这是马尔代夫的第一家银行。
1976年：英国决定在租约到期前10年放弃位于阿杜环礁的甘岛基地。国家贸易组织（STO）成立。
1977年：由“电缆与无线电”公司组织实施的无线通信从马累开始，使纳西尔与马尔代夫驻联合国代表之间能够直接沟通。
1978年：2月，与日本日产公司合资的费利瓦鲁鱼罐头厂投产。3月，电视广播开始播出。伊布拉欣·纳西尔在完成两届总统任期后，于11月10日卸任。毛蒙·阿卜杜勒·加尧姆当选总统。
1979年：马累以外的首批政府小学在努努环礁的马纳杜岛和哈达尔环礁的库尔胡杜富希岛开办。
1980年：马累启动基础教育项目。随后，联合国儿童基金会（UNICEF）和联合国开发计划署（UNDP）为环礁教育中心提供资金。
1981年：马累国际机场启用。马尔代夫货币管理局成立。
1982年：由联合国开发计划署资助的科学教育中心在马累落成。
1983年：马尔代夫成为英联邦的特别成员国。
1984年：由马来西亚建筑师设计的伊斯兰中心和“大星期五清真寺”在马累落成。木雕和阿拉伯书法均由马尔代夫人完成。
1987年：巨浪摧毁了马累的部分地区以及其他几个岛屿。马累开始进行道路铺设工程。马尔代夫开通国际直拨电话服务。马尔代夫人口达到20万。
1988年：斯里兰卡雇佣军企图推翻政府，在印度军方的协助下被捕。
1989年：制定了国家环境行动计划。
1990年：马尔代夫庆祝独立25周年。马累南侧的防波堤竣工。
1992年：马尔代夫参加在里约热内卢举行的地球峰会。
1995年：对阿里环礁的海洋保护区进行了调查。
1996年：马尔代夫全境禁止烟草广告。
1997年：为容纳马累日益增长的人口，胡鲁马累填海工程启动。
1998年：随着14家新度假村的建成，旅游业进一步发展。
人民与语言
有证据表明，马尔代夫早在公元前4世纪就已有人居住并繁荣发展。显然，最早的定居者是来自印度的印欧人种；历史记载还显示，尽管人数不多，但也有来自阿拉伯和东非的移民。
19世纪末进行的一项人类学调查表明，马尔代夫居民的体貌特征显示其祖先与印度洋各地的民族存在血缘联系。如今，马尔代夫人是一个混血族群，人口约为55万。
前往马尔代夫的游客普遍评价当地人民善良好客、性情平和，并对游客和旅行者十分友善。
马尔代夫人民因共同的历史、信仰和语言而团结一致。尽管这些岛屿分散在广阔的海洋中，但这些共同要素构成了紧密的纽带，使马尔代夫作为一个国家在几个世纪以来始终保持统一。
迪维希语是马尔代夫的官方语言。 几个世纪以来，随着与外界的接触，该语言经历了演变，在发展过程中融合并吸收了新的影响。鉴于群岛分布广泛，各环礁之间的词汇和发音存在差异也就不足为奇了，这一点在最南端的环礁中尤为显著。
该语言与斯里兰卡及亚洲其他地区的几种语言有许多相似之处。其中包含许多阿拉伯语、印地语和英语词汇。历史上，早期居民说的是“埃卢语”（Elu），一种古僧伽罗语的变体。许多迪维希语单词的词根源自梵语。
迪维希语被用于国家行政管理。直到20世纪60年代，迪维希语还是所有学校的教学语言，但即使在今天，迪维希语仍是国家课程中的必修科目。当地人普遍能听懂、说和写英语。 旅游业中的许多人还精通其他欧洲语言和日语。
马尔代夫服饰
马尔代夫拥有自己独特的民族服饰，这些服饰随着时间的推移而不断演变。即使在今天，漫步在马累的街头，您仍能看到传统与现代交融的景象。
最古老的马尔代夫服饰是“利巴斯”（Libaas），它随着时间的推移不断演变和变化。利巴斯通常与一种名为“费利”（Feyli）的衬裙搭配穿着。费利历来是男女双方的重要服饰。它是一种黑色或深棕色的围裹式裙装，下摆饰有宽阔的白色条纹。
费利曾被贵族作为纱笼穿着。这种围裙式服装也是宫廷卫兵及其他宫廷侍从礼服的一部分。
“迪古·赫杜恩”（Dhigu Hedhun）则是较晚引入的服饰。这种民族服装设计于20世纪50年代并投入使用，如今不仅作为女士的日常服饰，也在重要的国家场合被广泛穿着。
民间传说
在传说、神话和民间传说方面，马尔代夫也不例外。围绕历史上的重大事件，如首批定居者抵达马尔代夫、皈依伊斯兰教以及16世纪摆脱葡萄牙统治等，都流传着各种传说和神话。
此外，马尔代夫还流传着讲故事的传统。这些传说和故事通过口耳相传代代相传。传统的说书人将故事背得滚瓜烂熟，并以饱含激情且富有戏剧性的方式进行讲述。
《多恩·希亚拉与阿里·富卢》的故事：
塔阿环礁的布鲁尼岛是马尔代夫民间传说中最著名的爱情故事的背景，也是马尔代夫历史上最广为人知的爱情故事。这个故事生动地描绘了远古时期岛屿生活的情景，体现了马尔代夫人与大海之间紧密的联系。 岛民面临的最严重外部威胁来自马累的国王们。
14世纪，一位名叫多恩·希亚拉的美丽少女生活在布鲁尼岛上。她的父亲是一位椰汁采集者，同时也是一位能言善辩的《古兰经》诵读者。 为了表彰他的才华，国王将东·希亚拉的父亲从椰汁采集者的身份提升到了“马林”的地位。
与此同时，邓·希亚拉爱上了来自达卢环礁胡卢德赫利岛的金匠阿里·富卢。两人深爱着对方，阿里·富卢送给邓·希亚拉许多精美的珠宝，以此作为他爱意的信物。 国王因多恩·希亚拉父亲的功绩而赐予其家庭的祝福与财富，最终却成了对多恩·希亚拉的诅咒。
国王注意到了唐·希亚拉的美貌，便向她求婚。唐·希亚拉拒绝了，国王的爪牙随即将她擒获，押送至马累的王宫。
阿里·富卢追随她来到了马累。在迷失方向且绝望至极之际，阿里·富卢从王宫中那些邪恶爪牙的魔掌中救出了他的爱人。他们遭到国王士兵的追捕。这对恋人宁可跳入大海，也不愿落入追捕者的手中。
兰纳马里（Rannamaari）的故事：
公元1153年，马尔代夫人皈依了伊斯兰教。正如这一改变全体马尔代夫人生活的重大事件所预示的那样，关于皈依伊斯兰教的经过，流传着许多传说和神话。 14世纪，著名旅行家兼历史学家伊本·白图泰曾造访马尔代夫并在此居住，那时距离马尔代夫皈依伊斯兰教刚过去两个多世纪。他根据当时当地人的口述，将这一传说记录了下来。
当时岛上的居民崇拜偶像，每月一次，一个名为“兰纳玛里”（Rannamaari）的海妖会出现在马累，其形貌酷似一艘装满灯火的船。为了安抚这只海妖，岛民不得不将一名处女带到海边的庙宇中。 在恶魔现身的当晚日落时分，那位不幸的少女会被带到神庙，并被独自留在那里。次日清晨，人们会发现她已遭玷污且死于非命。
每月岛民都会抽签决定由谁前往。而抽中签的那个不幸的男人，为了社区的安全，便会牺牲自己的女儿。 曾有一位来自摩洛哥的虔诚旅行者，名叫阿布·阿尔-巴拉卡斯·优素福·阿尔-巴尔巴里，他当时正在马累访问。他寄宿在岛上一户贫穷人家。
一天，他回到住处时，发现这家人神情恍惚、悲痛欲绝。他询问他们哭泣的原因，得知了关于恶灵的传说：抽签结果落在了他们的女儿身上，当晚她必须被带到神庙作为祭品。
阿布·阿尔-巴拉卡特安慰了这家人，并表示他们的女儿不必去。当晚，他亲自化装成女孩前往神庙。次日清晨，当岛民们前往神庙时，令他们惊讶的是，发现这位来自摩洛哥的虔诚旅行者正坐在那里诵读《古兰经》。
人们将阿布·阿尔-巴拉卡特带到国王面前，向国王讲述了前一晚发生的非凡事件。 国王大为惊讶，这位摩洛哥人便向他提议皈依伊斯兰教这一真正的信仰。国王请他再等一个月。次月，在恶魔现身的那一天，阿布·阿尔-巴拉卡特又去了神庙。
第二天早晨，国王和臣民来到神庙，发现他仍在诵读《古兰经》。于是，人们砸毁了神庙和偶像，皈依了伊斯兰教。
即便在民众皈依伊斯兰教之后，对恶魔的恐惧依然深植于他们心中。伊本·白图泰写道，他在马累时，某天傍晚听到一阵阵的喊叫和哭泣声。
他得知，人们看见恶魔从海中浮现，正如传说中所言，恶魔身上布满了灯火。人们随即开始祈祷并诵读《古兰经》，随后恶魔便消失了。注：关于兰纳马里的传说有许多不同版本。
