Древняя история Мальдив — это смесь фактов и легенд. История Мальдив формировалась и менялась под влиянием течения времени и приливов и отливов.
На протяжении древних времен на Мальдивы оказывали влияние крупнейшие цивилизации мира. В древности через эти острова проходили финикийцы, египтяне и месопотамцы, и каждая из этих цивилизаций оставила на них свой отпечаток.
Знаменитая раковина каури с Мальдив, когда-то использовавшаяся в качестве валюты в разных частях мира, была найдена в руинах древнего порта Лотал в долине Инда, датируемых 1400 годом до нашей эры. Норвежский путешественник и известный археолог Тор Хейердал пишет, что Мальдивы впервые были заселены поклонявшимися солнцу мореплавателями, известными как «редхины», ещё в 2500 году до нашей эры, до того как буддизм, а позже и ислам изменили религиозный ландшафт страны.
В 1558 году Мальдивы были захвачены португальцами и находились под их властью до 1573 года; в XVII и XVIII веках они постоянно подвергались набегам малабарцев из юго-западной Индии, которые в конечном итоге захватили острова в 1752 году. Хотя правление малабарцев было недолгим, набеги продолжались. Сначала султаны искали защиты у французов, а затем, в 1887 году, подписали соглашение о протекторате с британцами.
Исторические свидетельства
Исторические записи о Мальдивах были найдены по всему миру — от Рима до Китая, в мемуарах арабских и французских путешественников, начиная уже с I века нашей эры. Помимо содержания этих записей, сами записи помогают нам понять исторические связи, которые у нас были с народами и странами по всему миру.
Древние хроники Южной Индии и «Махаванса» Шри-Ланки содержат записи о Мальдивах. В «Махавансе» упоминается, что один из кораблей, плывших вместе с принцем Виджайей, отправившимся на Шри-Ланку в 500 году до н. э., отклонился от курса и пристал к острову под названием Махиладвипика, которым и являются Мальдивы.
В римском руководстве по мореплаванию I века н. э. «Периплус Марис Эритреи» упоминаются острова, которые, как предполагается, являются Мальдивскими островами.
Птолемей, знаменитый греческий астроном, математик и географ II века н. э., упоминает Мальдивы в своём труде «География».
Первое упоминание о мальдивцах, отправлявшихся в плавание за границу, содержится в трудах римского воина и историка Амиана Марцеллина (около 320–390 гг. н. э.). Он описывает визит делегации дивисов (мальдивцев) в Рим в 362 году н. э. с дарами для императора Юлиана.
В одном из китайских исторических документов зафиксировано, что в 658 и 662 годах н. э. король Мальдивских островов посылал дары китайскому императору Као-Цзуну из династии Тан. Эти дары доставлялись ко двору императора мальдивцами.
Согласно письменным источникам династии Чола из Южной Индии, царь Чола Раджа Раджа I (985–1014 гг. н. э.) захватил ряд островов Мальдив после морского сражения в конце X или XI века н. э.
Арабские путешественники писали о Мальдивах уже в 900 году н. э. В 1343 году н. э. Ибн Батута, известный историк и путешественник, посетил Мальдивы, прожил здесь некоторое время и написал об этой стране.
Известный французский путешественник Франсуа Пирар де Лаваль прибыл на Мальдивы на своём корабле «Корбин» в 1602 году н. э., во время правления Калаафаану. В своих записках Пирар описывает ряд историй и событий, произошедших на Мальдивах в то время.
Хронология XX века
1901 год: вторая научная экспедиция на Мальдивы под руководством Александра Агассиза.
1902 год: король Имадудин VI покидает Мальдивы и отправляется в Египет, чтобы жениться на дочери персидского (иранского) консула в Египте.
1905 год: Официальный визит британской делегации в Мале в связи с церемонией «принятия государственного меча» королем Шамсудином.
1906 год: открытие первого почтового отделения и запуск регулярной почтовой службы.
1909 год: британский губернатор Цейлона совершает официальный визит в Мале.
1914: С началом войны цены на импортные продукты питания и другие товары резко взлетели. Торговля в столице контролируется борахами — гражданами Индии, проживающими в Мале. Правительство в Мале отправляет зерно на атоллы, чтобы смягчить нехватку продовольствия.
1917 год: Британский военный гидросамолёт потерпел крушение у острова Филитейо на атолле Фаафу. Пилотов спасли рыбацкие лодки с островов Фиеали и Билейду.
1920: Британцы вручают королю Шамсудину «Устав и знаки отличия Высочайшего ордена Святого Михаила и Святого Георгия». Торжественная церемония вручения проходит в Мале.
1922: Х. К. П. Белл исследует буддийские руины на острове Ган и старинную крепость из коралловых камней на острове Хитадху.
1928: В Мале открывается государственная школа «Мадарусатхул-Санийя», ныне известная как школа «Маджидийя».
1930: Японское исследовательское судно посещает Мальдивы и в течение нескольких месяцев курсирует вокруг атоллов.
1931: Население Мальдив составляет около 80 000 человек.
1932: 81-й монарх султан Мохамед Шамсудин III провозгласил первую письменную конституцию Мальдив.
1934: Провозглашена вторая конституция. Она основана на первой конституции 1932 года с поправками.
1935: Хасан Нурадин избран королём с исключительно церемониальными полномочиями.
1936 год: провозглашена третья конституция с дополнительными поправками.
1940 год: Хасан Фарид вводит нормированное распределение риса на Мальдивах — по одной чашке на человека в Мале, по полчашки на человека на других островах.
1941: Британские королевские морские пехотинцы высаживаются на атолле Адду для создания секретной базы «Порт Т».
1942: Инженерные подразделения Королевской морской пехоты прибывают на Адду и строят аэропорт на острове Ган.
1943: К власти приходит Мохамед Амин. Создана Служба национальной безопасности, экспорт рыбы национализирован.
1947 год: Британцы выделяют 300 000 фунтов стерлингов. Эти средства представляют собой компенсацию, выплаченную Японией семьям жертв гибели аддуского судна «Яхунбараху» во время Второй мировой войны.
1948: На Мальдивах были выпущены первые банкноты, имеющие хождение в стране.
1950: Создан паспортный отдел для выдачи проездных документов.
1952: В Мале появилось электричество.
1953: Провозглашена Первая Республика с Мухаммедом Амином в качестве президента, однако в августе она была свергнута.
1954: Султан Мухаммед Фарид аль-Аввал вступил на престол Султаната.
1956: Создан муниципальный совет.
1957: Президентом избран Ибрагим Насир. Его призыв к пересмотру британской оккупации острова Ган привёл к тому, что три южных атолла временно отделились, образовав отдельное государство под названием «Объединённые острова Сувадиве».
1958: С 1 января вводится система датирования по римскому календарю.
1960: Началось строительство аэропорта Хулхуле. Мальдивы предоставили Великобритании остров Ган в аренду на 30 лет.
1962: Атолл Хувадху разделен пополам в административных целях. Отколовшиеся атоллы вновь становятся частью Мальдив.
1963: Британцы соглашаются вернуть Адду под контроль Мале.
1964: На Мальдивах женщинам разрешено голосовать. Создана организация «Девочки-скауты».
1965: 26 июля Мальдивы обретают полную независимость от Великобритании. 21 сентября страна становится членом Организации Объединённых Наций.
1966 год: открыт аэропорт Хулхуле, и самолёт авиакомпании «Эйр Цейлон» совершил первую коммерческую посадку.
1967: При поддержке Великобритании открывается государственная больница. Её переименовывают в Центральную больницу (ныне известную как больница ADK). Мальдивы вступают в Международный союз электросвязи, Международную морскую организацию и Всемирный почтовый союз.
1968: Меджлис проголосовал за провозглашение республики, что впоследствии было подтверждено общенародным референдумом. Ибрагим Насир избран президентом республики и принес присягу 11 ноября.
1972: 16 февраля Мальдивы посещает первая группа из 22 итальянских туристов; за год страну посетили 1097 туристов. Мальдивы посещает британская королева Елизавета II.
1974: Государственный банк Индии открывает филиал в Мале. Это первый банк на Мальдивах.
1976: Британцы принимают решение покинуть базу Ган на атолле Адду за 10 лет до истечения срока аренды. Создана Государственная торговая организация (STO).
1977: Начинается радиосвязь из Мале, организованная компанией «Cable and Wireless». Это позволяет обеспечить прямую связь между Насиром и представителями Мальдив в ООН.
1978: В феврале открылся рыбоконсервный завод «Феливару» — совместное предприятие с японской корпорацией «Ниппон». В марте начались телевизионные трансляции. 10 ноября Ибрагим Насир ушел в отставку после завершения двух сроков пребывания на посту президента. Президентом был избран Маумун Абдул Гайюм.
1979: Открыты первые государственные начальные школы за пределами Мале — на острове Манадху (атолл Нуну) и на острове Кулхудхуфши (атолл Хаа-Дхаал).
1980: В Мале запущен Проект базового образования. Позже ЮНИСЕФ и ПРООН финансируют создание Атолльного образовательного центра.
1981: Открыт международный аэропорт Мале. Создано Валютное управление Мальдив.
1982: В Мале открылся Центр естественнонаучного образования, финансируемый ПРООН.
1983: Мальдивы получают статус специального члена Содружества Наций.
1984: В Мале открываются Исламский центр и Большая пятничная мечеть, спроектированные малайзийскими архитекторами. Резьба по дереву и арабская каллиграфия выполнены мальдивцами.
1987: Высокие волны опустошили некоторые районы Мале и несколько других островов. В Мале начинается асфальтирование дорог. На Мальдивах запускаются услуги международной прямой телефонной связи. Население Мальдив достигает 200 000 человек.
1988: Шри-ланкийские наёмники предпринимают попытку свержения правительства, но их задерживают при содействии индийских военных.
1989: Разработан Национальный план действий по охране окружающей среды.
1990: Мальдивы отмечают 25-летие независимости. Завершено строительство волнолома на южной стороне Мале.
1992: Мальдивы принимают участие в «Встрече на вершине Земли» в Рио-де-Жанейро.
1995: Проведено исследование морского заповедника на атолле Ари.
1996: На всей территории Мальдив запрещена реклама табака.
1997: Начато намывание территории Хулухумале для размещения растущего населения Мале.
1998: Туризм получает дальнейшее развитие: открываются 14 новых курортов.
Население и язык
Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что Мальдивы были заселены и процветали уже в IV веке до нашей эры. Очевидно, что первыми поселенцами были индоарийцы из Индии, а исторические записи показывают, что, хотя и в небольшом количестве, сюда мигрировали также люди из Аравии и Восточной Африки.
Антропологическое исследование, проведенное в конце XIX века, показало, что у жителей Мальдив были черты, свидетельствующие о родовых связях с народами со всех уголков Индийского океана. Сегодня мальдивцы представляют собой смешанную расу с численностью населения около 550 000 человек.
Путешественники, побывавшие на Мальдивах, отмечают, что мальдивцы — добрый и гостеприимный народ, миролюбивая нация, которая радушно принимает гостей и путешественников.
Население Мальдив объединяет общая история, вера и язык. Несмотря на то что острова разбросаны по обширной территории океана, эти факторы создают общую связь, которая на протяжении веков сохраняет единство Мальдив как нации.
Языком Мальдив является дивехи. На протяжении веков язык претерпевал изменения в результате контактов с внешним миром, смешиваясь с новыми влияниями и впитывая их по мере своего развития. Учитывая широкое рассеяние островов, неудивительно, что словарный запас и произношение варьируются от атолла к атоллу, что особенно заметно на самых южных атоллах.
Этот язык имеет много общего с несколькими другими языками Шри-Ланки и остальной Азии. В нём встречается множество слов арабского, хинди и английского происхождения. Исторически первые жители говорили на «элу» — одной из форм древнего сингальского языка. Многие слова на дивехи имеют корни в санскрите.
Дивехи используется в государственной администрации страны. До 1960-х годов дивехи также был языком обучения во всех школах, но и сегодня он остаётся обязательным предметом в национальной учебной программе. Английский язык широко понимают, на нём говорят и пишут местные жители. Многие работники туристической индустрии также свободно владеют другими европейскими языками и японским.
Мальдивская одежда
На Мальдивах есть своя национальная одежда и костюмы, которые менялись с течением времени. Даже сегодня прогулка по улицам Мале позволит вам увидеть смесь традиционного и современного.
Самая древняя мальдивская одежда — это «либаас», которая со временем развивалась и претерпевала изменения. Либаас носят с нижней юбкой, называемой «фейли». Фейли традиционно является важным элементом одежды как для мужчин, так и для женщин. Это черная или темно-коричневая юбка-парео, нижний край которой оторочен широкими белыми полосами.
«Фейли» носили представители знати в качестве саронга. Это накидное платье также входило в состав церемониальной одежды дворцовой стражи и других придворных слуг.
«Дхигу Хедун» — относительно новое явление. Этот национальный наряд был разработан и введён в 1950-х годах и в настоящее время широко носится женщинами как повседневная одежда, а также на важных государственных мероприятиях.
Фольклор
Мальдивы не являются исключением, когда речь заходит о легендах, мифах и фольклоре. Существуют легенды и мифы, связанные с ключевыми событиями в истории, такими как прибытие первых поселенцев на Мальдивы, принятие ислама и освобождение от португальского господства в XVI веке.
Существует также традиция устного повествования. Такие легенды и истории передавались из поколения в поколение устно. Традиционные рассказчики знали истории наизусть и излагали их с энтузиазмом и драматизмом.
История о Дон-Хияле и Али-Фулху:
Остров Буруни на атолле Таа является местом действия самой известной любовной истории в мальдивском фольклоре, а также самой популярной любовной истории в истории Мальдив. Эта история представляет собой лингвистическую картину островной жизни гораздо более древних времен, отражая тесную связь между мальдивцами и морем. Самая серьезная внешняя угроза для островитян исходила от королей в Мале.
Дхон Хияла была прекрасной девушкой, жившей на острове Буруни в XIV веке. Её отец был сборщиком пальмового сока, а также красноречивым чтецом Священного Корана. В знак признания его мастерства король повысил отца Дон Хиялы с звания сборщика пальмового сока до звания малина.
Тем временем Дон Хияла была влюблена в Али Фулху, ювелира с острова Хулхудели атолла Даалу. Они горячо любили друг друга, и Али Фулху подарил Дон Хияле множество прекрасных украшений в знак своей любви к ней. Благословение и богатство, которыми король одарил семью Дон Хиялы в знак признания заслуг её отца, обернулись для Дон Хиялы проклятием.
Красота Дон Хиялы не осталась незамеченной королём, и он попросил у неё руки. Дон Хияла отказалась, и королевские агенты схватили её и увезли во дворец в Мале.
Али Фулху последовал за ней в Мале. Заблудившись и впав в полное отчаяние, Али Фулху спас свою возлюбленную из лап злобных агентов во дворце. За ними гнались солдаты короля. Влюблённые решили броситься в море, чем попасть в руки преследователей.
История Раннамаари:
Мальдивцы приняли ислам в 1153 году нашей эры. Как и следовало ожидать от столь важного события, изменившего жизнь всех мальдивцев, о событиях, связанных с принятием ислама, ходят легенды и мифы. Ибн Батута, знаменитый путешественник и историк, посетил Мальдивы и жил там в XIV веке, спустя чуть более двух столетий после принятия ислама. Он записал эту легенду так, как её рассказывали ему современники.
В те времена жители островов поклонялись идолам, и раз в месяц в Мале появлялся морской демон по имени Раннамаари, напоминавший корабль, усыпанный лампами. Чтобы умилостивить демона, островитяне должны были привести девственницу в храм на берегу моря. Несчастную девушку отводили в храм на закате в ночь появления демона и оставляли там одну. Утром люди обнаруживали девушку осквернённой и мёртвой.
Каждый месяц островитяне тянули жребий, чтобы решить, кому предстоит пойти. И несчастный мужчина, на которого выпадал жребий, приносил свою дочь в жертву ради безопасности общины. Однажды в Мале прибыл набожный путешественник из Марокко по имени Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари. Он остановился у бедной семьи на острове.
Однажды, вернувшись домой, он застал семью в смятении и глубоком отчаянии. Он поинтересовался, почему они плачут, и ему рассказали историю о злом духе, о том, что жребий выпал на их дочь и что в ту ночь её нужно отвести в храм для принесения в жертву.
Абу аль-Баракат утешил семью и сказал, что их дочери не нужно идти. Именно он пошел в тот вечер в храм, переодевшись в девичьи одежды. На следующее утро, когда островитяне пришли в храм, к своему изумлению они обнаружили там благочестивого путешественника из Марокко, сидящего и читающего Священный Коран.
Люди привели Абу аль-Бараката к своему царю, которому рассказали о необычайных событиях прошлой ночи. Царь был потрясён, и марокканец предложил ему принять истинную веру — ислам. Царь попросил его подождать ещё один месяц. В следующем месяце, в день появления демона, Абу аль-Баракат отправился в храм.
На следующее утро король и его подданные прибыли в храм и снова застали его за чтением Священного Корана. Тогда люди разбили свои храмы и идолов и приняли ислам.
Даже после того как люди приняли ислам, страх перед демоном остался глубоко укоренившимся в их сознании. Ибн Батута писал, что, находясь в Мале, однажды вечером он услышал много криков и плача.
Он узнал, что люди видели, как из моря выплывал демон, усыпанный лампами, как и гласила легенда. Люди начали молиться и читать Коран, после чего демон исчез. Примечание: существует множество версий истории о Раннамаари.
